读书感悟字 一遭苦旅，一遭静|天天短讯

《月亮与六便士》-读书感悟2000字

前阵子，新闻报道说，湖南有一个法官，工作十余载，突然提出辞职，辞职信写非常文采斐然：“初则喜正义之伸张，乐法律得施行，不屑媚俗，安于清贫。久矣疲命于杂务，掣肘各情形，荒于教子，未尽孝心……”这位法官在熟悉的轨道奋斗了多年后，突然做出了180度的人生改变，确实让很多人无法理解。

(资料图)

我拿起我手中的这本书，突然有点体会到它的意义，我辗转难眠，因为我思考着我心中的蓝莲花又到何处去了呢?

对于我而言，他们都是因为对长年累月的，那种看似幸福的生活产生了无可救药的厌倦和迷失，怀疑所做的一切违背了初心，于是毅然决然地采取了行动，只为了找寻内心的宁静，正如我们在书里所读到的一样：“做自己最想做的事，生活在自己喜欢的环境里，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”

毛姆认为卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以好不排斥的共存与一颗心的。每个人都一半是天使，一半是魔鬼。在大多数人眼里，查尔斯就是个渣男，或者说是伪君子，自私自利，非常的卑鄙，但人们都错误的从爱情的角度来看待查尔斯，人们大多为了自己年少时的冲动，以弥补的方式把查尔斯放在了错误的站位上。人们看他为了追求自己的艺术理想就离家出走，对妻子孩子不管不顾，对于雪中送炭的朋友，他不懂得知恩图报，反而对他恶语相向，出于情欲，它可以勾引朋友的妻子，然后又把这个女人无情的抛弃，所以，毋庸置疑，他是个冷酷的*。但是，这并不妨碍他同时是一个伟大的天才，为了画画，它可以放下一切，为了艺术，他对金钱视若无睹，他超然物外，完全沉浸在精神世界中，他保持着高度的热情，和绝对的真诚，从不气馁，也不绝望，作为一个个性复杂的人，人们一边唾骂他，一边又赞叹他无所畏惧，这才是毛姆书中的核心：

月亮照耀着满地的六便士，我只低头躬身前行，以为闪烁着光芒的，就是我的路，却忘了我也曾是个久久怅望月亮的人，“遍地都是六便士，有人却抬头看见了月亮“。

当我完成这本书的阅读时，我深刻的反问自己，是否也大胆的去追寻自己的梦想了，我知道那是我自己的路。因为我不可能像书中的主人公一样，毅然决然的放弃自己原有的生活，我觉得那样很不现实，但是我很憧憬我可以有那样大胆的未来。中国人其实很难变成“查尔斯”，因为从小受的教育就是：父母在不远游，游必有方!如果说的再大一点，那就是修身齐家治国平天下，一步一个责任，胸怀天下却很难有自我!倘若不能了却生前身后事，他不可能做自己。

我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，即不了解别人也不能为别人所了解。

对我来说，世界上最难的事情是什么?严肃地说，最难的事情是，怎么才能，知道自己应该如何生活。初看时，觉得查尔斯自私，抛妻弃子，只是为了自己想要的那份宁静。后来再看《月亮与六便士》，看到船长讲查尔斯在岛上的日子，和他在岛上的那个听得见风声，看得到星星，闻得到花香的夜晚，突然泪如泉涌。他值得!

去年，央视推出了名为《你幸福吗》的一系列采访，在路上随便逮个人就问“你幸福吗”。在我看来，这采访最大的问题不在于提问方式的突兀和问题的简单粗暴，而是它预先把“幸福”设定为一个值得追求与向往的目标，甚至是人生唯一目标。崔健也这么说过：“若是为了爱情，歌曲算个屁;若是为了生命，爱情算个屁。我就要走，我就要走，要走。 ”这儿的“生命”和裴多菲“生命诚可贵，爱情价更高”里不一样，是纯粹的生命力，所以斯特里克兰德也说：“爱情只会干扰我画画。”这种生命力不是幸福，不是灵魂的安谧，反倒是痛苦和折磨;这种生命力也不求得到满足，功名和利禄不是它的欲望对象，生命力的欲望对象就是它本身，它想要自己不断扩张和生长，因而它也永远无法满足。这样的生命力里才有着所有的创造力。

所幸的是，我们迎来了一个前所未有的时代，这个时代更加包容，包容每个人的梦，哪怕它偶尔不公平不正义还有些反感，而我们要做的就是全力以赴，然后耐心地等风来。

作家王小波曾经说过，年轻的时候最痛苦的是找到自己喜欢做的事。其实，就算是年轻时候没有想明白也没有关系，这种事情永远不会太晚，只在于有没有这勇气去改变。

人到老年的陆游也曾发出这样的感慨：”少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之。然渔歌菱晚，犹不能止。”

由此可见，倘若没有勇气去改变，即便是成功地混到了老，也无法跟自己妥协。既然这样，既然我们早晚要追寻心中的那朵蓝莲花，那为何不早点出发呢?一般人都不会是我们真正想成为的那种人，一般人都会成为我们不得不做的那种人，但查尔斯真正做到了自己真正想做的事。

曾经我疑惑，为何人总是生不由己，为什么呢?人生来就是谁谁的孩子，人生来就是谁谁的丈夫，人生来就注定成功，人生来就注定失败，我疑惑不解，为什么我们都有固定的人生，我们最终都成为了自己不想成为的那种人。为了生存，我们可以抛弃自己的梦想，为了活着，人可以生来便不是自己。成长的代名词总是沉重，因为成长孤独的连偏旁也没有。答案是，我很怕注定如此的结局，我们生来才不是注定的，但我们注定都是身不由己的。

查尔斯的行为也许并不是我们所能理解的，天才的世界人们无法参与，那是一种普遍存在的痛。当我们认为他注定有错，也许只是因为我们比他还要懦弱!

“人生漫长却又转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。”

一遭苦旅，一遭静-《文化苦旅》读书感悟作文1000字

早就想读一读余秋雨的《文化苦旅》了，这段时间，平心静气，很适合在文字里旅行，便在图书馆借阅。

到手的书软塌塌的，纸张略略有点泛黄。余先生在这本书里有一篇文章叫《藏书忧》 ,里头写到：“有时看上去还算干净，却没有了原先的那份挺拔，拿在手上软绵绵、熟沓沓，像被抽去了筋骨一般。遇到这种情况，如果书店里还有这本书*，我准会再去*一本把“熟”了的那本随手送掉。嗜书如命的文人对书如此珍爱，我能理解。但是现在的我终究是一介学生，在图书馆里借到的那种“软绵绵，熟踏踏”的书，反而给我一种亲切又可爱的感觉。让我翻阅起来不由得心生各种想象--前头看过的人，对这一段有什么看法;是否有人在深夜打着灯翻过清脆的纸张;打开第一页，合上最后一张，内心大概是满足的吧! 当然，余先生的书，是他所珍藏的，对其珍重保护，情感喜爱自然深厚。与我对所借之书的情感，自然不可同日而语。对书中内容的体味和思索必不可少，然而我还有一点偏爱,阅读之余，我会偶尔遐想，那千千万万和我翻阅同一本书的人，进行一瞬跨时间空间的交流,继而相视一笑，继续埋头于笔墨纸张的清香之间，流连忘返。

在我看来，余先生是位文人，但他还具备探险家的气韵。他寻山访水，踏青采红。他写下这本书，让我的眼界也览过山水古迹，心胸也融入天空大地。果然，眼睛到不了的地方，文字可以。我感谢余先生写下这本书，也倍感幸运，我能阅读。

我置身于敦煌莫高窟，虔诚地欣赏那曼妙多彩的壁画，真诚地膜拜那雄伟慈祥的佛像。我叹息那或柔美或遒劲的线条的消逝。想着,有生之年，我一定要去看看。只因，我们是飞天的后人。

我化身一只蝴蝶，从烟波缭绕的西湖湖面飞过。翅膀扇动的弧度，是苏小小睫毛的颤动。古人对西湖总是不吝蔷赞美。苏轼如此豪放的诗人，面对西湖这位可爱女子，也不免有了几分柔情。细细吟出“水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。“这是多么朦胧又清澈的活泼样子?

我也跟着余先生走了一遭华语的历史，漫长繁重。我自豪我是中国人，我自豪我会讲世界上最难的语言。虽说语言无好坏，都是优美动听的，但是不能怪我对我的国语有难以割舍的偏爱。我怜惜她，历过数干年的狂风暴雨，唐朝的时候，许多洋人纷纷学习，如今，在中国的家庭教育里，英语却是不可缺少是一门语言。她似乎有些衰老，又像是在默默蛰伏。我愿用一句话来说出心里的干言万语：“今天努力学英语，是为了将来让更多人努力学汉语。

今天，我去图书馆归还了这本书，感到安心且平实。我也会想象下一位翻阅的同学是如何静静地捧书细读，这也便是又一次文化苦旅的开启。

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